彭洋在哪家医院坐诊 https://m.39.net/pf/a_9192406.html随着东航随心飞、南航快乐飞等“一价包飞全国各地”产品的热销，成都在众多网红旅游城市中脱颖而出。有人评价成都为“小泰国”“上海后花园”，因为一到周五，上海人就已经收拾好行李准备飞成都度假了。有人数次飞成都，只为成都的美食、景点和丰富的夜生活。而四川省本身就是个盛产“网红目的地”的省份，人见人爱的“胖团子”大熊猫繁育研究基地、雄伟壮观的乐山大佛、极具古人智慧的都江堰、人间仙境九寨沟、青城山、峨眉山等名字响当当的地方都在四川。如果时间充裕的话，可以在成都体验几天慢节奏悠闲的生活，再将成都周边的这几个地方“打卡”一遍。
值得你起大早排队的大熊猫
成都大熊猫繁育研究基地
成都大熊猫繁育研究基地是集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、野外研究、熊猫文化建设于一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构，被评为“全球佳”“国家AAAA景区”。
刚出生不久的大熊猫宝宝去基地看大熊猫，通常指的是大熊猫月亮产房、大熊猫一号别墅、大熊猫二号别墅、大熊猫太阳产房、幼年大熊猫别墅等观赏区。如果你更喜欢幼年大熊猫的萌态，可以从月亮产房或太阳产房逛起，产房集中了最可爱的刚出生，以及出生几个月的大熊猫宝宝。月亮产房室内观赏区可以看到刚出生的形态各异的大熊猫宝宝。室外活动区住着前一年出生的大熊猫，它们大多只有6个月至18个月龄，而这是大熊猫最活泼、最萌的阶段。
6个月至18个月龄的大熊猫可爱又活泼大熊猫常年生活在海拔至3米的茂密竹林里，常年气温低于20℃，因此喜冷怕热。大熊猫别墅建有露天园子和室内休息室。天气凉爽时，大熊猫会在园子里玩耍，此时可以隔着栏杆观看千姿百态的大熊猫。反之，天气炎热时，大熊猫则会躲在开着空调的室内休息室，这时候就只能隔着玻璃观赏了。值得一提的是，成都大熊猫繁育研究基地作为被国内外公认为开展圈养大熊猫保护科技实力最强、科技成果最多、应用推广效果最好的大熊猫迁地保护示范单位。在尊重自然、敬畏生命的理念下，基地以80年代抢救下的6只病、饿大熊猫为基础，从未野外捕获大熊猫的情况下，通过创新性科研工作，从原仅有的6只大熊猫发展成如今的规模。截止至年，基地繁育有大熊猫胎，仔，是全球最大的圈养大熊猫人工繁殖种群，且种群遗传质量、种群内个体健康状况、行为健康状况均良好。
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1.成都大熊猫繁育基地游客众多，为避开拥挤人流，可以选择8点前去排队，做首批游客。另外，在炎热的夏季，接近中午的时间，大熊猫就会躲进休息室睡觉。
2.拍照时不可以使用闪光灯，尤其是大熊猫幼仔对光特别敏感，闪光可能会伤害到它们。
3.不要给动物喂食，动物每天的食物都由饲养员定量供给。
凝聚着古代人类智慧的水利工程
都江堰景区
想必大多数人对都江堰的最初印象是来自课本。“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”文章的这段开头也在不少人心中种下了一颗种子，“有朝一日要去看看这伟大的工程”。
中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。且不说，景区风景秀丽，还保留有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、灵岩寺等文物古迹。光是都江堰水利工程就已经十分值得一看。
二王庙都江堰水利工程的修建要追溯到战国时期。彼时受追捧的“天府之国”成都是一个水旱灾害十分严重的地方，李白在《蜀道难》中感叹到“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“人或成鱼鳖”。战国末期秦昭王委任知天文、识地理的李冰为蜀国郡守。李冰父子在前人治水的基础上，依靠当地人民群众，在岷江出山流入平原的灌县，建成了都江堰。都江堰是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，是世界水利工程史上的一大奇观，至今仍发挥巨大效益。都江堰还体现了古代人类智慧。
工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主题工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成。鱼嘴是一个分水建筑工程，将岷江水流一分为二，东边内江用于灌溉用水。飞沙堰溢洪道是在灌县城附近筑的离碓，夹在内外江之间。宝瓶口具有节制水流的功用，夏季岷江水涨时，鱼嘴被淹没，离碓便成为第二道分水处。工程规划相当完善，分水鱼嘴和宝瓶口联合运用，能按照灌溉、防洪的需要，分配洪、枯水流量，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。
四川人民为纪念李冰父子修建了二王庙。二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。
领略前所未有的古蜀文化
三星堆博物馆
成都到广汉，客车车程约30分钟。若是时间足够充裕的话，可以去三星堆博物馆感受下前所未有的古蜀文化。三星堆文化以遗迹和实物向人们展示了一个前所未有的古蜀城邦体系和森严的古蜀王国体系。
三星堆博物馆镇馆之宝三星堆文化具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，如未见于著录的各种奇诡怪异的神像和形象等。三星堆遗址研究涉及面广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。考古界认为，三星堆文化可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。
三星堆文化具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，如未见于著录的各种奇诡怪异的神像和形象等。三星堆遗址出土的文物中，最引人注目的当属两棵大铜树和一个大型铜人立像，除了形体高大，形象奇特之外，它们被赋予的难以名状的涵义更是引起人们无限遐想的原因。有学者认为这都是当时土地崇拜的体现物。三星堆遗址中还出土了众多不同形态的铜质人头像，表现出当时蜀人信仰着多种神祇，但上述大型铜树和大型铜人立像无疑最为突出，由此可知在蜀人的多种信仰中，土地崇拜占有最重要的地位。一睹我国最大的摩崖石刻造像
乐山大佛
去成都玩，必然要打卡乐山大佛的壮观。所幸，如今交通十分便捷，从成都去乐山大佛景区有动车、高铁、客车可以选择。高铁车程不到一小时，但需换乘，客车可直达景区，车程约2小时。
乐山大佛是我国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛位于岷江、大渡河与青衣江三江汇合处，依山凿成，通高71米。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆，临江危坐。大佛左右两侧沿江崖壁上两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局，天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然佛教石刻艺术群。乐山大佛是我国最大的一尊摩崖石刻造像，被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”。
乐山大佛乐山大佛开凿于唐代开元元年，完成于贞元十九年，过程历经数次停工，工程历时约九十年。古时，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生，招集了人力，物力修凿。观赏乐山大佛有两种途径，即进入景区徒步观赏，或乘游船远观。徒步可仔细观赏这一浩荡的工程，乘船可一览大佛全貌，避免排队。
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